*****لزوم معرفت حق تعالي

 امام حسين عليه السلام در بند اول از دعاي عرفه دارند كه:

اَلْحَمْدُ لله الَّذى لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ وَلا کَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ فَطَرَ اَجْناسَ الْبَدائِعِ واَتْقَنَ بِحِکْمَتِهِ الصَّنائِعَ لا تَخْفى عَلَيْهِ الطَّلايِـعُ وَلا تَضيعُ عِنْدَهُ الْوَدائِعُ جازى کُلِّ صانِعٍ وَرائِشُ کُلِّ قانعٍ وَراحِمُ کُلِّ ضارِعٍ وَمُنْزِلُ الْمَنافِعِ وَالْکِتابِ الْجامِعِ بِالنُّورِ السّاطِعِ وَ هُوَ لِلدَّعَواتِ سامِعٌ وَلِلْکُرُباتِ دافِعٌ وَلِلدَّرَجاتِ رافِعٌ وَلِلْجَبابِرَهِ قامِعٌ فَلا اِلهَ غَيْرُهُ وَلاشَىْءَ يَعْدِلُهُ وَلَيْسَ کَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُاللَّطيفُ الْخَبيرُ وَهُوَ عَلى کُلِّشَىْءٍ قَديرٌ…(ستايش سزاوار خداوندي است كه كس نتواند از فرمان قضايش سرپيچد و مانعي نيست كه وي را از اعطاي عطايا، باز دارد. و صنعت هيچ صنعتگري به پاي صنعت او نرسد. بخشنده بيدريغ است. اوست كه بدايع خلقت را به سرشت و صنايع گوناگون وجود را با حكمت خويش استوار ساخت… .)

لذا پيوند انسان با خدا از معرفت و شناخت آغاز مي شود. شناخت هر چه بيشتر خدا، نقش مهمّي در رسیدن قرب به او دارد. تخلّق به اخلاق الهي، كسب ايمان و تقوي، توكّل به او همه در گرو شناخت هر چه كاملتر خداست. جمله ي حضرت علي عليه السلام در اوّلين خطبه ي نهج البلاغه ( اوّل الدين معرفته) محوريت معرفت خداوند متعال را نشان مي دهد.( عليرضا، اعرافي و ديگران، اهداف تربيت از ديدگاه اسلام، چاپ اول، تهران، سمت، 1376، ص42) شناخت به خدا و ایمان به او که در روایات از آن به معرفه الله تعبیر می شود، سنگ بنای اسلام و از ارزش والایی برخوردار است. از این رو مهمترین هدف تربیت اسلامی آن است که افراد را با خدا آشنا کرده و اعتقاد آنان را به خداوند متعال پرورش دهد.( محمد داوودي، علي حسيني زاده، سيره تربيتي پيامبر و اهل بيت، چاپ دوم، قم، پژوهشگاه حوزه و اندیشه، 1391، ص105)