امام خمینی (ره) از بزرگانی است که ثبات ایشان در معنویت زبان زد خاص و عام است. یکی از همراهان امام در نجف اشرف، نقل کرده است: ایشان در ماه مبارک رمضان هر روز ده جزء در ماه مبارک می خواندند، یعنی هر سه روز یک دوره قرآن می خواندند. برادران خوشحال بودند که دو دوره قرآن را خوانده اند، ولی بعداً می فهمیدند که امام ده یا یازده بار قرآن را ختم کرده است.یکی از فرزندان امام (ره) می گوید: شبی در ماه رمضان، من در پشت بام خوابیده بودم. خانۀ ایشان یک خانه کوچک 45 متری بود. بلند شدم دیدم که صدا می آید و بعد متوجه شدم که آقاست که در تاریکی در حال نماز خواندن است. دست هایش را طرف آسمان دراز کرده و گریه می کند.برنامۀ عبادی ایشان این بود که در ماه رمضان ، شب تا صبح نماز و دعا می خواندند و بعد از نماز صبح و مقداری استراحت، صبح زود برای کارهایشان آماده بودند. ماه رمضان برای ایشان، ارزش خاصی داشت، بدین جهت در این ماه ملاقات های خود را تعطیل می کرد تا بهرۀ بیشتری از برکات آن ببرد. ایشان می فرمود: “خود ماه رمضان کاری است” لذا کارهای دیگر را کم می کرد  و بیشتر به تلاوت دعا و قرآن می پرداخت. در این ماه شعر نمی خواند و نمی سرود و به شعر گوش هم نمی داد و دگرگونی خاصی متناسب به این ماه، در زندگی خود ایجاد می کرد. به گونه ای که سراسر این ماه را به تلاوت قرآن مجید، دعا و به جا آوردن مستحبات مربوط به ماه رمضان سپری می کرد. غذا بسیار کم می خورد. حتی در روزهای بلند و طولانی، روزه می گرفت، اما وقت افطار و سحر، آن قدر کم می خورد که خادمش فکر می کرد آقا چیزی از غذا نخورده است.borya.ir

به مادر بزرگم میگم تا حالا ماه رمضون رو تو بهار دیدی ؟ میگه آره بابا یادمه …
بعد بهش میگم عید رو هم تا حالا تو تابستون دیدی ؟
میگه : ای … یه چیزایی یادم میاد ولی خیلی وقت پیشا بود !!!

داعش در تلاش تشکیل حکومت اسلامی در محدوده مرزهای عراق و سوریه می باشد و چنانکه پیداست این دولت بر پایه مذهب سنی سلفی شکل خواهد یافت.تعبیر و تفسیر داعش از اسلام متکی بر جهاد، افراط گرایی، ارزیابی سایر مسلمانان بعنوان کافر، محدود کننده وحتی در صورت نیاز اعمال زور و خشونت می باشد. داعش در واقع طرفدار دیکتاتوری است.نمونه های اولیه و بارز این امر را نیز می توان در شهر موصل که به اشغال این نیروها درآمده مشاهده کرد.برخی از این قوانین اعمالی از سوی داعش  در موصل عبارتند از: ممنوعیت فروش سیگار، بسته شدن قهوه خانه ها، ممنوعیت فروش مشروبات الکلی، ممنوعیت خروج زنان از خانه، زنان تنها در صورتی می توانند از خانه خارج شوند که یکی از محارم آنها در کنارشان باشد، تعطیلی مدارس دخترانه، ممنوعیت کار برای زنان در امور تجاری، ممنوعیت خروج زنان از خانه بدون روسری و با آرایش.ادعا گرددید که داعش کسانی را که از این قوانین سرپیچی کنند، در ملاء عام مجازات خواهد کرد.حداقل مجازاتها نیز شلاق تعیین شده است.

برای نماز که می ایستاد ، شانه هایش را باز می کرد و سینه ش را می داد جلو.
یک بار بهش گفتم چرا سر نماز این طورمی کنی؟
گفت: وقتی نماز می خوانی مقابل ارشد ترین ذات ایستاده ای …پس باید خبردار بایستی و سینه ات صاف باشد
با خودم می خندیدم که دکتر فکر می کند خدا هم تیمسار است!!!

نقل است روزی علی اكبر(ع) به نزد والی مدینه رفته  و از طرف پدر بزرگوارشان پیغامی را خطاب به او میبرد، در آخر والی مدینه از علی اكبرسئوال كرد نام تو چیست؟ فرمود: علی سئوال نمود نام برادرت؟ فرمود: علی آن شخص عصبانی شد، و چند بار گفت: علی، علی، علی، « ما یُریدُ اَبُوك؟ » پدرت چه می خواهد، همه اش نام فرزندان را علی می گذارد، این پیغام را علی اكبر(ع) نزد اباعبدالله الحسین (ع) برد، ایشان فرمود : والله اگر پروردگار دهها فرزند پسر به  من عنایت كند نام همه ی آنها را علی می گذارم و اگر دهها فرزند دختر به من عطا، نماید نام همه ی آنها را نیز فاطمه می گذارم.

به نقل از سایت شهید آوینی

انتظار فرج، انتظار دست قاهر قدرتمند الهى ملكوتى است كه بايد بيايد و با كمك همين انسانها سيطره‌ى ظلم را از بين ببرد و حق را غالب كند و عدل را در زندگى مردم حاكم كند و پرچم توحيد را بلند كند؛ انسانها را بنده‌ى واقعى خدا بكند. بايد براى اين كار آماده بود… انتظار معنايش اين است. انتظار حركت است؛ انتظار سكون نيست؛ انتظار رها كردن و نشستن براى اينكه كار به خودى خود صورت بگيرد، نيست. انتظار حركت است. انتظار آمادگى است. …انتظار فرج يعنى كمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت براى آن هدفى كه امام زمان (عليه الصلاة والسلام) براى آن هدف قيام خواهد كرد، آماده كردن. آن انقلاب بزرگ تاريخى براى آن هدف انجام خواهد گرفت و او عبارت است از ايجاد عدل و داد، زندگى انسانى، زندگى الهى، عبوديت خدا؛ اين معناى انتظار فرج است.

عید است و جهان روضۀ رضوان حسین است

از عرش الی فرش، گلستان حسین است

بـا گریـۀ شـوق نبـی و حیــدر و زهـرا

چشم همگان بر لب خندان حسین است