در برنامه هاي اسلام به مسئله ي عزت توجه خاصي شده است.

پرستش خداوند عزيز، عزت آفرين است، اما بندگي در برابر غير خدا ذلت است. كفي بي عزا ان اكون لك عبدا

سرچشمه ي همه ي عزت ها خداست. ان العزه لله جميعا.

قرآن زندگي با ذلت را مرگ و مرگ با عزت را زندگي مي داند.

در كربلا تمامي عزيزان حضرت حسين عليه السلام حضور داشتند و با عزت از ولايت و امامت دفاع كردند.

در كربلا جلوه ي عزت الهي در نوجوان 13ساله اي است كه ديدگاهش در مورد مرگ، احلي من العسل است.

حضرت زينب سلام الله عليها با عزت و اقتدار در برابر طاغوتيان مي فرمايد: ما رايت الا جميلا.

هيهات من الذله

قرآن سيد الكلام و امام حسين سيد الشهداست.

قرآن مقام شفاعت دارد و امام حسين نيز مقام شفاعت دارد.( وارزقني شفاعه الحسين)

قرآن شفا دهنده است و خاك قبر امام حسين نيز شفاست.( طين قبر الحسين شفاء)

قرآن امر به معروف و نهي از منكر مي كند و امام حسين نيز هدفش از رفتن به كربلا امر به معروف و نهي از منكر بود.

قرآن براي تاريخ و همه ي مردم است و آثار كربلا نيز از تاريخ محو نخواهد شد.

قرآن ريسمان محكم است و امام حسين نيز كشتي نجات و ريسمان محكم است.

آري حسين قرآن ناطق و سيمايي از كلام الهي است.

برگرفته از كتاب قرآن و امام حسين عليه السلام از استاد قرائتي

روز مباهله، سند حقانيت شيعه بر مولايمان صاحب الزمان گرامي باد

نزول آیه مبارکه مباهله، واضحترین دلیل بر فضیلت و عالی ترین مدرک برای حقانیت باورهای شیعه در مورد امامت و خلافت علی علیه السلام بعد از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می باشد . در این آیه وجود مقدس امیرمؤمنان علی علیه السلام به منزله جان پیامبر شناخته شده است و این حقیقت غیرقابل انکار - که از منظر تمام دانشمندان شیعه و اهل سنت جای تردید و شبهه در آن وجود ندارد - اثبات می کند که دومین شخص عالم امکان، علی علیه السلام است که شایستگی جانشینی حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله بعد از رحلتش منحصر در شخصیت وی می باشد .

شیخ مفید رحمه الله می فرماید: «خدای متعال در آیه مباهله حکم نموده است که علی علیه السلام جان رسول خدا صلی الله علیه و آله می باشد، و از این حکم معلوم می شود که امیرمؤمنان علی علیه السلام به بالاترین درجه فضیلت و برتری نائل شده است و با پیامبر صلی الله علیه و آله در کمال و عصمت از گناهان مشترک است .»

این سخن شیخ مفید برگرفته از حدیث معروف مساوات است . اهل سنت این حدیث را از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می کنند که فرمودند: «من اراد ان ینظر الی آدم فی علمه والی نوح فی تقواه وفهمه و الی ابراهیم فی حلمه و الی یحیی بن زکریا فی زهده والی موسی فی هیبته والی عیسی فی عبادته فلینظر الی علی بن ابی طالب;  هر کس می خواهد علم حضرت آدم و تقوا و فهم حضرت نوح و حلم حضرت ابراهیم و زهد حضرت یحیی و هیبت حضرت موسی و عبادت حضرت عیسی را ببیند، به علی بن ابی طالب بنگرد .

بر اساس این روایت، وجود امیرمؤمنان علی علیه السلام با تمام پیامبران الهی مساوی است .

ادامه »

اژدها صفتان آمدند

آمدند و همه چيز آتش گرفت

دل زمين و زمان با هم گرفت

سرزمين منا رنگ خون گرفت

حاجيان يكي يكي پر كشيدند

اشك تمام صورت امام زمان را گرفت

لبيك گويان، حسين گويان

حاجيان مظلومانه رفتند

روسياهي به صورت يزيد زمان نشست

آل سعود خدا نصيبتان كند

اجابت ناله هاي سوزناك حاجيان

اجابت اشك چشم كودكان

غدير نه بركه آبي در بيابان، بلكه دريايي از باور و بصيرت در كوير حيرت و هامون ضلالت است.

غدير حلقه ي مياني رسالت و امامت است.

از سويي به بعثت در حرا متصل مي شود

و از سويي ديگر به شهادت در كربلا پيوند مي خورد

و امروز به شهادت مظلومانه حجاج در حرم امن الهي گره خورد.

خائنين ديروزبه ولايت، امروز هم به عاشقان ولايت خيانت مي كنند

هنوز هم بر بلنداي غدير دست پيامبر را مي بينيم

كه دست علي را كه دست خداست بالا برد

تا اسلام به جاهليت برنگردد

اللهم وال من والاه و عاد من عاداه